景公谓太卜曰“子之道何能？”对曰“能动地”晏子往见公公曰“寡

景公谓太卜曰：“子之道何能？”对曰：“能动地。”晏子往见公，公曰：“寡人问太卜曰：‘子之道何能？’对曰：‘能动地。’地可动乎？”晏子默然不对，出见太卜，曰：“昔吾见句星在房、心之间，地其动乎？”太卜曰：“然！”晏子出，太卜走往见公曰：“臣非能动地，地固将动也。”田子阳闻之，曰：“晏子默然不对者，不欲太卜之死；往见太卜者，恐公之欺也。晏子可谓忠于上而惠于下矣。”故《老子》曰：“方而不割，廉而不刿。”

景公：春秋齐君，名杵臼。庄公异母弟。崔杼弑君后，被立为齐君，在位五十八年。　太卜：占卜之官。周代叫卜正。

动地：即地震。

句星：又作钩星。客星的一种。　房：房星，又叫天驷，东方苍龙七宿第四宿。　心：东方苍龙七宿的第五宿。　“昔吾”二句：许慎注：“句星，客星也。驷，房。句星守房、心，则地动也。”

田子阳：齐臣，又作陈子阳。此则见于《晏子春秋·外篇》，并载《论衡·变虚》。

“故《老子》曰”句：引文见《老子》五十八章。　廉：《广雅·释言》：“棱也。”即棱角义。　刿：《说文》：“利伤也。”有割伤义。

齐景公问太卜说：“你的本领能做什么？”太卜回答说：“我能使大地震动。”晏子拜见景公，景公说：“我问太卜说：‘你的本领能做什么？’他回答说：‘能使大地震动。’大地能够震动吗？”晏子沉默了一会，没有回答，出来后见了太卜，说：“前些日子我观察钩星出现在房、心之间，大地将要发生地震吗？”太卜说：“是的！”晏子出来，太卜跑着去拜见景公说：“我不能使大地震动，大地本来将要自己震动。”田子阳听说这件事后，说：“晏子沉默没有回答景公的问话，是不想让太卜因欺君之罪而被处死；又去见太卜，是担心景公被欺骗。晏子可以说是既忠于国君又爱护部下。”因此《老子》中说：“行为方正，却不伤害人；有棱角，但不至于把人划伤。”

魏文侯觞诸大夫于曲阳。饮酒酣，文侯喟然叹曰：“吾独无豫让以为臣子！”蹇重举白而进之，曰：“请浮君！”君曰：“何也？”对曰：“臣闻之，有命之父母，不知孝（于）［子］；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？”文侯受觞而饮，釂而不献，曰：“无管仲、鲍叔以为臣，故有豫让之功。”故《老子》曰：“国家昏乱有忠臣。”