警警策勉励唉做官的有自己的职守个人也有私事牵绊我们朋友之间不

警：警策，勉励。

唉，做官的有自己的职守，个人也有私事牵绊，我们朋友之间不能经常相聚。我写了这篇《同学一首别子固》，用它来互相鼓励，又互相安慰。

游褒禅山记

作者于仁宗至和元年（1054）离任赴京途经褒禅山游览，写下了这篇通过记游而说理的名作。全文以登山探洞的亲身经历，具体论述了坚强的意志、充足的体力、外物的辅助三者相配合才能成功的道理；而对古代文献要深思、慎取。全文以游踪为线索，先叙后议，情理互见，节奏鲜明，简洁稳健。

褒禅山亦谓之华山14。唐浮图慧褒始舍于其址14，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也14。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也14。距洞百余步，有碑仆道14，其文漫灭14，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

褒禅山：在今安徽含山北。

浮图：古代印度文字梵语的音译，有佛、佛塔、佛教徒几个不同意义，这里指佛教徒，即和尚。慧褒：唐朝著名僧人。

庐：庐舍，禅房。冢：坟墓。

华山之阳：华山的南面。阳，古代山的南面、水的北面称为“阳”。

仆道：倒在路上。

文：指碑文。漫灭：指碑文剥蚀严重，模糊不清。

褒禅山也叫华山。唐朝和尚慧褒开始在这里筑室定居，死后又埋葬在这里，因为这个原因，在慧褒以后这座山就被称为褒禅山。现在所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的房舍和坟墓的所在地。距离这座禅院东边五里处，有一个被称为华山洞的地方，是因为它地处华山的南面而得名。距离洞口一百多步远的地方，有一块石碑倒伏在路上，碑文已经模糊不清，只有其中几个残存的文字还可以辨认出来，叫做“花山”。现在把“华”字读为“华实”的“华”，大概是把字音读错了。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众14，所谓“前洞”也。由山以上五六里，有穴窈然14，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也14，谓之“后洞”。予与四人拥火以入15，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者15，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者15，而予亦悔其随之，而不得极乎游之乐也15。

记游者甚众：题字留念的人很多。