张苌年阅过诉状后心内悲悯就召见刘宗之兄弟二人来听取判决
张苌年阅过诉状后,心内悲悯,就召见刘宗之兄弟二人来听取判决。张苌年说:“你们争执的根本原因,就是为了能够得到一头牛。如果有两头牛,那么也就不存在争议了。”刘宗之兄弟听后说:“事实就是这样,我们都想有自己的耕牛,可是我们只有这一头牛。”张苌年就说:“我送给你们一头牛,你们就不必相争了,回家去好好过日子吧。”于是,张苌年就把自己的一头牛送给了他们。兄弟俩既感到高兴,又感到非常惭愧,推辞再三,张苌年让他
张苌年阅过诉状后,心内悲悯,就召见刘宗之兄弟二人来听取判决。
张苌年说:“你们争执的根本原因,就是为了能够得到一头牛。如果有两头牛,那么也就不存在争议了。”
刘宗之兄弟听后说:“事实就是这样,我们都想有自己的耕牛,可是我们只有这一头牛。”
张苌年就说:“我送给你们一头牛,你们就不必相争了,回家去好好过日子吧。”
于是,张苌年就把自己的一头牛送给了他们。兄弟俩既感到高兴,又感到非常惭愧,推辞再三,张苌年让他们把牛牵回。
从此,汝南境内的民风习俗为之大变。百姓相互礼让,不再有争持过激之事,风化大治。
天地之道,可一言者而尽也:其为物不贰也,则其生物不测。
所一言:一字,即“诚”。
也 不贰:专一。诚就是专一,所以不贰。贰:不专一,不一致。贰心。
天地运行的至理,可以用一个字概括:“诚。”诚就是专一不二,所以能使万物自在生长繁育,具有神妙莫测、不可估量的力量。
郑玄说:“其德化与天地相似,可一言而尽,要在至诚。至诚无贰,乃能生万物多无数也。”
孔颖达说:“圣人之德能同于天地之道,欲寻求所由,可一句之言而能尽其事理,正由于至诚,圣人行至诚,接待于物不有差贰,以此之故,能生殖众物不可测量。”
朱子说:“复以天地明至诚无息之功用。天地之道,可一言而尽,不过曰诚而已。不贰,所以诚也。诚故不息,而生物之多,有莫知其所以然者。”
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