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维系物的大绳引申为维系事物稳固的条件 灭不可复错灭

2022-09-08 23:21:14 发布 浏览 826 次

(1)维:系物的大绳,引申为维系事物稳固的条件。

(2)灭不可复错:灭绝了就不能再恢复了。复错,再行改为。错,通“措”,措施。一说“错”为衍字。

(3)枉:弯曲,不正,引申为不合正道或违法曲断的行为。

维系国家的存在,有四大纲领。失去一条,国家倾斜;失去两条,国家危险;失去三条,国家颠覆;四条全无,必然灭亡。倾斜尚可纠正,危险尚可安定,颠覆尚可恢复,到了灭亡的地步,就不能挽回了。什么叫四维?第一是礼,第二是义,第三是廉,第四是耻。人有礼,就不会超越节度;有义,就不会妄自求进;有廉,就不隐瞒过恶;有耻,就不与邪恶同流合污。所以,只要百姓安分守己,君主地位就太平无事;不妄自求进,就不会滋生浮巧奸诈;不隐瞒罪恶,行为必然完美保全;不同流合污,就不会有邪恶的事发生。

以上是“四维”的内容。

政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之(1);民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意(2),杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐,则令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣!故从其四欲(3),则远者自亲;行其四恶,则近者叛之。故知予之为取者,政之宝也。

右“四顺”。

(1)我佚乐之:君主要使百姓安逸快乐。我,指君主。佚,使安逸。

(2)畏其意:心生畏惧。意,心意。

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